聖經：箴言三十一章10-33節
人總是以貌取人，但神卻有不同的標準。在聖經上記載，當撒母耳在尋找以色列的新國王時，撒母耳來到耶西的家裡，當他看見耶西的大兒子時，他頗為滿意，但耶和華卻對撒母耳說：「不要看他的外貌和他身材高大，我不揀選他。因為，耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心」(撒上16:7)。
神是看人內心的，我想，女性迷人之處也應建立在這個屬神的觀點上面。箴言告訴我們：「艷麗是虛假的，美容是虛浮的；惟敬畏耶和華的婦女必得稱讚」(箴31：30)。
有一個有趣的故事，有個男生騎著一部很拉風的機車，忽然看見路邊一個濃妝艷抹的美女，於是上前搭訕。他騎著機車一直在那女生的身邊繞圈子，但女生並不想理會他。可是那個男生仍一直繞著他轉，後來女生受不了，就對男生說了一句很狠的話：「你走不走，你再不走我就卸妝給你看！」
我相信適當的打扮是一種禮貌的表現，但若因為過度重視外表的美麗，而忽略內在的充實，沒有屬靈的生命，如此並不能算是真正的美麗。女性的美在何處表現呢？我想這是很多元的，在此僅選擇其中的幾個與大家分享，讓我們一起來學習，什麼是比珍珠更寶貴的女性。
◎堅強的性格
居禮夫人(1867~1934)原名瑪麗‧斯克洛杜斯基，生於波蘭首都華沙。她是唯一榮獲兩次諾貝爾獎的女性科學家，她的偉大不僅只於科學上的成就，她熱愛祖國、重視家庭、關心子女教育：同時她也是個淡泊名利、充滿愛心及毅力的女性。
居禮夫人因在含鈾的瀝青礦石中，發現了比鈾還強烈的放射線。因此，她相信礦石中一定含有一種未知的放射性元素。這樣的信念和科學求真的精神，居禮夫婦就在巴黎大學的物理化學實驗室內，開始了這項研究工作。
他們不分晝夜工作了四年，終於，把一噸重的瀝青提煉到只剩幾十公斤，分離出另一種新元素，居禮夫人為了紀念她的祖國波蘭，便將該元素命名為釙。隨後他們又繼續工作，終於又分離出0.1克的新元素。新元素會放出強放射線，轉變成氡，氡經過放射，最後會變成鉛。居禮夫人就把它命名為鐳。因著此，居禮夫婦和貝克勒共同獲得了1903年的諾貝爾物理學獎。
隨後法國政府正式聘請居禮先生為法國科學院的院士，同時擔任巴黎大學文理學院物理學講座；居禮夫人也被聘為實驗室主任。正當一切都很順利的時候，四十七歲的居禮先生，不幸因車禍而喪生。傷心欲絕的居禮夫人並沒有被悲傷擊倒，他接任了居禮先生的物理講座，成為法國史上第一位站上大學講壇的女性。
同時，居禮夫人繼續從事末完成的實驗， 1910年，她把純金屬鐳提煉出來，並測定其一般物理性質；於是，居禮夫人又獲頒諾貝爾化學獎。一生中榮獲兩次諾貝爾獎，是史無前例的殊榮。她在領獎後發表感言，說：「我今天所獲得的榮譽，是我和外子共同研究建立的；今天，我要把諸位加予我的讚語，轉贈給外子培爾‧居禮先生。」
當第一次世界大戰的戰火瀰漫整個歐洲時，居禮夫人的鐳研究所因缺乏助手，不得不關閉，她轉而設計將Ｘ光治療設備裝在車內，到前線或巴黎各醫院巡迴服務。藉著Ｘ光照片看出子彈的位置，順利施行外科手術，治癒了一百萬傷兵，因此被譽為「人類的恩人」。
在法國巴黎鐳研究所的庭院裏，更豎立著兩座由波蘭政府捐贈的居禮夫婦銅像紀念他們。
◎愛的化身
六年前(1997)，一個舉世震驚的事情發生，德蕾莎修女死了！德雷莎修女1910年出生於巴爾幹半島現今馬其頓，在1929年那年來到印度，在一所天主教女子中學教書。
三十六歲時，目睹街頭的窮人、流浪漢以及垃圾桶裡的棄嬰，決定獻身於窮人，她決定一生服務「窮人中的窮人」，從此與印度社會中的賤民階級為伍。
她所照顧的對象，除了窮人之外更有當時加爾各答街上的棄嬰、老人、流浪漢、痲瘋病人。然而，二次世界大戰後的第三世界國家，人口過剩、醫藥衛生落後，要照顧這些病人實屬不易。
德蕾莎修女透過她的服務工作傳達「愛」這個信念。她認為這個世界缺少的正是愛，正如她的一句名言：「愛的反面不是恨，而是冷漠。」她深沈地看見人類最大的需要：「今天的世界所飢渴的，不僅是麵包而已，而且還對愛飢渴；人們飢渴著被需要，以及被愛。」
在李家同教授所寫的《讓高牆倒下吧》中，提到德蕾莎修女常常強調耶穌在十字架上臨死的一句話「我渴」，對德蕾莎修女而言，所謂渴不僅是生理上的需要水喝，而且也代表人在受苦時對愛的渴慕。
德蕾莎修女成立了一百多個替窮人服務的處所，每個處所都有耶穌被釘在十字架上的像，而在十字架旁邊，都有「我渴」這兩個字。她要提醒大家，任何一個人在痛苦中，我們就應在他的身上看到基督的影子，任何替這位不幸的人所做的，都是替基督所做的。
在此，藉著德蕾莎的默想禱文，我想可以使我們更認識這位屬神的女子心中的真愛︰
一顆純潔的心很容易看到基督
在饑餓的人中
在赤身露體的人中
在無家可歸的人中
在寂寞的人中
在沒有人要的人中
在沒有人愛的人中
在痲瘋病人當中
在酗酒的人中
在躺在街上的乞丐中
窮人餓了，不僅只希望有一塊麵包而已，更希望有人愛他
窮人赤身露體，不僅希望有人給他一塊布，更希望有人能給他人應有的尊嚴。
窮人無家可歸，不僅希望有一間小屋可以棲身，而且也希望再也沒有人遺棄他，忘了他，對他漠不關心。
在馬太福音中，耶穌說：「因為我餓了，你們給我吃，渴了，你們給我喝；我作客旅，你們留我住；我赤身露體，你們給我穿；我病了、你們看顧我；我在監裏，你們來看我」(太25：35-36) 。
「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了」(太25：40)。
根據台北市家庭暴力暨性侵害防治中心2000年服務業務統計，家庭暴力求助的案件共有11,585件，婚姻暴力求助6,094件，佔全部案件的53﹪；在性別比例上，女性受害者有98﹪，佔多數。當主耶穌說：「我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了」(太25：40)。期待我們能成為這些女性受害者的幫助，幫助她們走出婚姻暴力的陰影，提供關懷和協助。
「若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦」（林前12：26a）每一位受虐的婦女都是上帝的女兒，是我們的姐妹，誠如德蕾莎修女：「愛的反面不是恨，而是冷漠。」請我們不要冷默以對，讓我們用智慧的心和積極的行動，將上帝的平安和喜樂帶給受苦的婦女。
◎持續成長的意願
箴言31:26a說：「他開口就發智慧」。這也難怪箴言認為「才德的婦人誰能得著呢？她的價值遠勝過珍珠」(箴31：10)。
我們知道「地球儀」，它總是被斜擺著。曾經看過一則故事，有一天督學臨時到一個國小督導。他來到了一間上課中的教室，看到講桌上放著「地球儀」，就隨便問個學生：「小朋友，為什麼這個地球儀是傾斜的？」小朋友看到督學本來就很緊張、害怕，又被突來這麼一問，腦袋一片空白，緊張地說：「這……這不是我弄壞、不是我弄斜的！」
督學就笑著轉頭問任課女老師，女老師也紅著臉，一時緊張地說：「報……報告督學，這個地球儀，買回來時，就是這樣斜斜的！」
督學一聽，實在受不了了，趕快叫校長過來，把剛才學生和女老師的回答說了一遍，校長聽了，大發雷霆地對旁邊的教學組長說：「我不是再三地告訴過你嗎，叫你千萬不要購買便宜的地攤貨，你偏不聽！你看，買這個地球儀斜斜的；上課怎麼用啊？」
（註：地球的自轉，造成了日夜的交替，而地球繞著太陽所作的公轉運動，以及傾斜的自轉軸，則造成了四季的變化，也定義出了南北回歸線以及南北極圈。地球以太陽為中心作橢圓形的軌道繞行，這種運動叫做地球的公轉，地球公轉一圈的時間大約是一年，地球公轉的軌道叫做黃道，公轉的軌道面叫做黃道面。而地球自轉的軸心與黃道面夾了一個23.5度的角度。）
「婦女美貌而無見識，如同金環帶在豬鼻上」(箴11：22)。在許多夫妻成長的研習會中，大多數是女性的身影。或許是男性太忙，也或許是男性並不覺得這有多重要。
我們都聽過英國哲學家，培根(Francis Bacon)所說：「知識就是力量」。美國作家，愛德華(Henry Edward)則認為：「知識淺薄是危險的，而無知則更糟糕。」英國哲學家，懷特海(A. N. Whitehead) 更深刻地體會無知的悲哀：「不是無知本身，而是對於無知的無知，才是知識的死亡。」
在箴言31：10-31這段經文中提到一個「才德的婦女」的印象，她是丈夫的好幫手，她操持家務，內外兼顧，她賙濟困苦的人，她有能力和威儀，說智慧的話語，她創造了一個和諧幸福的家庭。因此箴言說：「才德的婦人誰能得著呢？他的價值遠勝過珍珠」(箴31:10)。又說：「他的兒女起來稱他有福；他的丈夫也稱讚他，說：才德的女子很多，惟獨你超過一切」(箴31:28)。
現代的社會沒有人會說「女子無才便是德」，這種想法在箴言中是看不到的。箴言反而認為，妻子可以藉著她的種種才能成為丈夫的榮耀。特別在這個資訊的世代，知識的成長一日千里，不論男女，都應保持不斷成長的態度。藉著知識的成長，促進彼此關係的成長。
現代社會常可以看到婦女的成長和成就，婦女本身對自我價值和自我肯定也不斷提昇，所以處處可見兩性共治的工作環境，德生教會就是其中之一。德生教會有女性牧師、女性長執和事奉者，讓女性在上帝國的事工中貢獻所長。因此，我們應鼓勵婦女拓展服事的境界並給予適當的肯定。
我很喜歡箴言這段話：「才德的婦人誰能得著呢？他的價值遠勝過珍珠」(箴31:10)。又說：「他的兒女起來稱他有福；他的丈夫也稱讚他，說：才德的女子很多，惟獨你超過一切」(箴31:28)。
如果你是女性，讓我們一同學習成為一個「才德的婦人」；如果你是男性，試著給你身邊的女性一些肯定，因為「她的價值遠勝過珍珠」。