聖經：箴言十一章 25節
使徒行傳二十章35節 講於「品格音樂營發表會」
◎前言
你覺得你「慷慨」嗎？或許，今天我們可以學習從不同的角度來看「慷慨」，我們會發現，原來「慷慨」的意義是那麼簡單，因為它是一種不斷的付出和給予的行動。但它卻又是那麼的豐富，因為，它所能「給出去」的是那麼多。
◎向鵜鶘學習
有一種鳥，牠被稱為自然界中「慷慨」的代表，牠是「鵜鶘」，是一種大鳥。牠是諸多特性，值得人們向牠學習。
牠給予尊重
當鵜鶘在求偶或築巢時，彼此會以優雅的姿勢打招呼。在進入鳥巢前，會先等配偶出來，與牠打招呼再進入。同樣的，在巢中的鵜鶘看見配偶回巢時，也會先站起來，彎著脖子，展開雙翅，恭敬地向對方一鞠躬。
牠提供保護
特別在孵蛋期間或雛鳥出生時，熾熱的太陽往往造成這些小生命死亡。為保護牠們不受傷害，鵜鶘會張開大大的翅膀，保護家人不受日曬雨淋。
牠給人方便
鵜鶘飛行時，形成一單排隊伍，除了為首的鵜鶘，其餘的鵜鶘都依序排在前一隻鵜鶘的後側方，如此後方的鵜鶘就能借用前一雙同伴所造成的氣流，減少 30%的力氣。
牠給人指示
鵜鶘的肢體語言可以傳達許多事情；鵜鶘為了保護大嘴袋的皮膚，牠從不正對太陽，因此看祂的方向，就可以判斷大約的時間。甚至祂潛入水中的方向，也是在告訴同伴風的方向和魚的深度。
牠代替幼鳥消化
鵜鶘為了讓小鵜鶘更容易消化，牠會先把魚吃進肚子，代為消化。小鵜鶘則會把頭鑽進父母的喉嚨裡吃消化後的食物。在充分的營養補給下，小鵜鶘在離巢獨立時，常常比牠的父母重約百分之二十。
牠關心同伴
據說有些漁夫會抓住鵜鶘，把牠綁在海灘的木椿上。其餘鵜鶘的同伴看見自己的同伴被抓住，可能會肚子餓，因此，牠們會把抓到的魚丟給受困的同伴。然而，這些魚當然都被漁夫撿走了。但鵜鶘的同伴們仍在不斷的把魚丟給受困的同伴。
牠愛牠的伴侶
雄鵜鶘會去尋找築巢的位置，並蒐集材料，然後開始築巢。當一切都安頓好了，雄鵜鶘會把巢送給牠的伴侶。
牠們為子女犧牲時間
在孵蛋期間，鵜鶘的父母會輪流孵蛋。而且，牠們是站著孵蛋，用牠的掌保護著蛋。有時長達三天之久，不吃不喝，全心照顧著自己的蛋。
牠不與人計較
鵜鶘抓魚時，會潛入水中，張開大口袋，把大約十公升的水和魚都裝進嘴巴裡，但牠需要花一些時間把不要的水放出來。這時，海鷗常會利用鵜鶘吐水時把魚偷走。但鵜鶘似乎永遠不生氣，牠只會去抓更多的魚。
或許，你會認為鵜鶘所表現的不是「慷慨」，而是「笨」。那有人處處為別人著想，吃虧也沒有關係，天底下去哪找這種人？
◎甘願做愚人
這次的夏令營，我們特地安排兩天的時間前往埔里──台灣基督長老教會謝緯紀念青年營地。
「謝緯」是一位牧師，也是一位醫師。謝緯牧師 1916年3月2日生於南投，台南神學院畢業後，赴日本東京醫科大學習醫，返台後與夫人楊瓊英醫師、宣教師孫理蓮女士、兄謝經醫師、弟謝綸長老致力醫療傳道工作。1955年任埔里基督教醫院首任院長，創辦基督教肺病療養院，並在台南縣北門烏腳病院、二林基督教醫院協助醫療工作，及巡迴全國各地原住民部落義診。
1970年6月17日赴二林義診，於名間綠色隧道撞上路旁樟樹喪生，享年55歲。謝緯牧師留下一句：「我必須在兩點鐘到二林，因為我慢了一分鐘，病人要多一分鐘的痛苦，我不能讓病人多受一分鐘痛苦」。或許是過度的勞累，在趕往二林的途中，於名間綠色隧道撞上路樹，車毀人亡。身後遺下四子女，當時帳戶僅有二萬餘元，車禍時身上的褲子是補丁的，車子也是借的。
謝緯牧師有幾句令人感動的話，「在我一生中最偉大的力量，乃是上帝的存在。」可見信仰乃是他生命的動力，他常用「不辭辛勞、不再逃避」、「甘心成為愚人」、「不要把醫術當算術」等自勉。特別是「甘心成為愚人」也成了埔里基督教醫院的立院精神。
我覺得像謝緯牧師「甘心成為愚人」精神，乃是真正的慷慨。他的家人也傳承了他的精神，把埔里的療養院捐給長老教會總會，改建之後成了現在的青年營地，提供很好的活動場地。
◎結論－施比受更為有福
耶穌說：「施比受更為有福」 (徒20:35)，一個關心別人的人，也是上帝所喜悅的人。聖經箴言也告訴我們：「好施捨的、必得豐裕．滋潤人的、必得滋潤。」(箴 11:25)
在功利主義的社會裡，人們無不為自己追求最高的利益，或許只有「甘心成為愚人」的人才懂得真正的「慷慨」，我們最大的問題可能是「聰明的人太多了」。