經文： 詩篇七十三篇 26節 胡忠銘牧師
雅各書五章13-16節
前言：
「生、老、病、死」是人生的四大苦事乃眾所皆知，儘管沒有人願意生病，也沒有人喜歡面對身體老化所帶來的不便，以及身體衰殘之後走向死亡的結果，但自有人類歷史以來，卻沒有一個人能夠免於這些挑戰。或許，有人在未經歷過「老與病」這兩個階段，就因為意外、自殺或其他因素而結束生命。然而絕大多數的人在一生當中，幾乎都會經歷各種不同的病痛，甚至有不少人在經過長時間的煎熬之後，才隨著肉體的死亡而終止病痛。當病痛來臨時，我們如何面對它，實在是一項不可忽視的功課。
一 .可怕的惡性腫瘤
2005年6月7日 衛生署公佈，「惡性腫瘤」（癌症）自 1981年以來，已經連續23年蟬聯台灣人十大死因的首位，且平均每四個人就有一人死於癌症，其次是心血管疾病、腦血管疾病……等。看到這則報導，我仔細的回想，擔任傳道人這二十年來，所主持過上百場的告別禮拜中，的確絕大部分都是因為罹患癌症而病逝的。
神學生時代，我曾經到過許多教會觀摩和實習，猶記得在台中一間教會實習時，曾和教會的指導牧師前往安慰一位正值壯年，年約五十多歲，事業如日中天，卻不幸被檢查出罹患肝癌末期的會友。當我和牧師前往醫院探視時，見到妻子不停的掉眼淚，先生則躺在病床上打點滴，口中還無奈的感嘆道：「我從未做過虧心事，但不知為何會罹患絕症！」見到這樣的場面，真教人感到心酸！
實習教會的牧師，為能讓我有更多學習關懷癌症病患的機會，所以，每當他和牧師娘要前往醫院探望這位罹患絕症，臥病在床的會友時，都會邀請我同行。由於這是我第一次參與關懷癌症會友的經驗，所以，印象特別的深刻，也從中學習到不少功課。
神學院畢業後，前往東部牧會時，第一位關懷的會友，正是一位因為罹患肝癌，住院於花蓮門諾醫院的原住民長老。雖然有學生時代關懷癌症會友的經驗，但還是在經驗不足的情況下，心中難免戰兢。不過還好，隨著年齡的增長，以及牧會經驗的增加，如今，對於罹患癌症會友的關懷，已經較能得心應手。
可能是上帝特別的憐憫，從出生到現在，自己不但從未打過點滴，也尚未有過住院的紀錄。雖是如此，因工作上的關係，我幾乎每個星期，甚至有時連續好幾天，都得天天到醫院探訪，關心住院的會友，為他們禱告。也因此，我常常自嘲說：雖從未住過院，但若將牧會這二十年來，前往醫院探訪會友的時間累積起來，我「入院」的時間，應該不下兩個月。然我常在想，假如有一天，自己也罹患癌症，必須面對生死攸關這一件功課時，該怎麼辦？
二 .生病的意義
是傳道人，也是醫師，專研放射腫瘤醫學及安寧療護的 鍾昌宏 醫師， 以他行醫和傳福音多年，照顧過無數癌症病患的經驗，寫了一本名為《杏林．心靈》的鉅著。 在其所著的 大作當中， 鍾 醫師 談道：「沒有苦難，會使人自以為健康，以為自己攀登上靈性最高峰而不再追求，但苦難卻開了人的靈界。」又謂：「義人受苦時，上主可能隱藏，但並未遺忘，仍在暗中照顧，並預備更美的福氣獎賞他。只要忍耐、禱告，必會發現神愛世人，並非使他突然受苦。」基於此，他以五個點分別述說了人類生病的意義。
1.生病是對人的試煉
人必須經過各種考驗，才能更進步；人也必須經過各種試煉，才會有更健壯的體魄。人若不經過生病的考驗，怎能會知道上帝所賜予我們生命的寶貴呢？
2.生病是人反省的機會
（ 1）有無保養眷顧好自己的身體：不要酗酒、吸毒來傷害自己的身體，因身體是上帝的殿，誠如以弗所書五章29節所載：「從來沒有人恨惡自己的身子，總是保養顧惜，正像基督待教會一樣。」
（ 2）是否清楚認罪：身體健康，事事平安，可說是每一個人的盼望，然由於人類的罪（sin），使得憤怒、嫉妒、驕傲、仇恨、貪婪、疑惑，使得本就相當有限的生命，更為有限。
（ 3）是否抵擋魔鬼的攻擊：生病是魔鬼打擊我們的利器，因魔鬼會透過生病，使人灰心喪志，讓人離開上帝。因此，我們必須倚靠上帝的大能，勝過魔鬼致命的攻擊。
3.生病是感謝的機會
生病時，人常發出怨言，導致心情惡劣，而使得病情加重。生病住院時，若能因為弟兄姐妹、親戚朋友的關懷，而激發出感謝的心，那病痛將會因而減輕。更為重要的是，若能如同詩人所發出的讚美與感謝之聲：「我的心哪，你要稱頌耶和華；凡在我裏面的，也要稱頌他的聖名！我的心哪，你要稱頌耶和華；不可忘記他的一切恩惠！他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。」（詩篇一0三篇1-3節）將會在讚美與感謝聲當中，得著上帝的保守。
4.生病是在顯明上主的救贖
身體健康的人，較不會思考信仰的問題；身體生病時，較容易體會出人的有限與軟弱。有許多得著福音的人，都是在身體欠安時，所領受到的。因上帝的大能，是在人軟弱的時候所彰顯出來。
5.生病是使人倚靠上主
耶穌傳福音的時候，有許多生病的人親近祂，倚靠祂而獲得醫治。鍾醫師藉此談道：儘管癌症非常難治，但仍然有三分之一至三分之二的人可以治癒，只是醫生卻不敢保證，誰絕對能夠被醫治好，唯有倚靠上主，彼此代禱，功效會更大，誠如雅各書五章16節所載：「所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治；義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」
三 .與病共舞
1990年，一齣由Kevin Costner, Mary McDonnell, Graham Greene等人主演，名為《與狼共舞》（Dance With Wolf）的電影，描述美國南北戰爭時期，一位充滿理想的年輕軍官被派至邊疆駐紮，和當地印地安的蘇族人結為好友，進而歸化成為他們的一份子之故事在美國演出後，「與※共舞」之類的形容詞，便常被人所引用。 最近，又有一部由 英國國家廣播公司（ BBC）結合 多位 考古學家、生物學家及電腦動畫專家，耗時三年，花費三十億新台幣，專門探討史恐龍生態世界，名為 「與恐龍共舞」 （Walking With Dinosaurs! ） 的 影集 在英國播出後，又引起世人一陣的注意。
從上述兩部影片的片名中我發現，中文將 Dance（舞蹈）與Walking （步行）兩個英文字皆翻譯成「舞」，著實相當有意思，會出現這樣的名稱和翻譯，似乎代表著，若能與所關心的人、事、物「同行」和「跳舞」，將會得著許多料想不到的收穫。同樣的道理，若身體生病時，能夠與之共舞，相信會有更多的體會與收穫。誠如 鍾昌宏 醫師在 《杏林．心靈》一書所述：「由於人難免有病痛，讓我們瞭解患病的意義，使我們時常倚靠上主，時常反省自己，經常感謝神，讓我們通過疾病的試驗，使我們的靈魂與肉體更加健康，有能力為神與人貢獻一切，來榮耀上主的聖名。」
日前，有位罹患攝護腺癌住院開刀的會友，因擔心我太忙，而不好意思讓我知道，還好，有一熱心的會友得知消息後告訴我，要我前往關心。在開刀的前一天晚上，我偕同內人前往醫院探望他，見他精神奕奕，頗為樂觀的告訴我說：「牧師啊，癌症沒什麼可怕，不用煩惱啦！年輕的時候，我就常向上帝祈禱，只要能夠讓我活到七十五歲，我就心滿意足了，如今，我已經七十八歲，多活了三年，還有什麼好怕的呢？」
開刀完後的第四天，我又去探望他，他同樣精神飽滿，且以幽默風趣的話告訴我說：「我已經多活了三年，早就不會擔心癌症了，只是以後要包三個月的紙尿布，生活上比較不方便而已！」聽到這樣的話，又見到他如此樂觀的態度，我同樣以幽默的話回答他說：「若包尿布不舒服，乾脆去老還童，以後都穿開擋褲，但不要到處趴趴走就好了。」只見他哈哈大笑，還頗為贊同的點頭說：「對，有道理，我怎麼沒有想到！」
看到他躺在病床上，還擁有如此樂天知命的態度，真的讓人感覺不出來，他剛開完攝護腺癌的刀。此情此景，著實讓人更加深刻感受到： 「我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊，我便不致搖動。因此，我的心歡喜，我的靈快樂；我的肉身也要安然居住。」（詩篇十六篇 8-9節）這節經文的道理。
因罹患癌症，曾接受大小開刀各五次，住院不計其數的已故 陳五福 醫師，當他生前與病魔交戰時，聯合報的記者曾經訪問過他，並將訪問內容，以＜有「台灣史懷哲」之稱的 陳五福 醫師＞為題，連續刊載在聯合報上。文中， 陳五福 醫師談道：「認為自己是不幸的，這種人才是真正的不幸。……生病是幸與不幸，很難說清楚；因為有不幸的病人，也有幸福的病人，在於你如何看待它。」
眾所周知， 陳五福 醫師，與肝癌共舞了許多年，讓人敬佩的是，在他被病魔侵襲時，他卻用詩人的話：「我的肉體和我的心腸衰殘；但神是我心裏的力量，又是我的福分，直到永遠。」（詩篇七十三篇 26節）而感動了許多的病患。
結語：
生病並不可怕，怕的是，生病的人不知如何面對病痛。當您生病時，請能接受它，並快樂的與之共舞。然在與病共舞之前，請您也能記住，聖經所告訴我們的這段經文：「你們中間有受苦的呢，他就該禱告；有喜樂的呢，他就該歌頌。你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來；他若犯了罪，也必蒙赦免。所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治；義人祈禱所發的力量，是大有功效的。」（雅各書五章 13-16節）